正解：1

• 選択肢1：◎ 虎の行動は「観察（異能無しと覚る）」→「接近・挑発（蕩倚衝冒）」→「相手の反撃（蹄之）」→「能力の分析と結論（技止此耳）」という段階を踏んでいる。その最終段階であり、攻撃の直接的な引き金となったのは、ロバの「技」が「蹄る」ことだけだと見切った瞬間である。これを的確に説明している。
• 選択肢2：「神ではない」と確信したのは襲うための前提条件だが、それだけではまだ襲ってはいない。最後の決め手を説明している1の方が「直接的なきっかけ」としてより適切。
• 選択肢3：鳴き声に慣れたのも前提条件の一つだが、まだこの段階では「敢へて搏たず」とあるように、攻撃には至っていない。
• 選択肢4：虎の動機が空腹であるという記述は本文にない。
• 選択肢5：温厚ではなく、怒って蹴っているため不適当。
• 選択肢6：「喜びて曰く」とあるように、逆上したのではなく、冷静に相手の能力を分析して喜んでいる。
• 選択肢7：ロバが諦めたという記述はない。
• 選択肢8：土地の神かどうかという点は問題ではない。虎にとって未知の存在であったことが重要。
• 選択肢9：蹴りの強弱より、「技がそれしかない」と能力の限界を知ったことの方が本質的な理由である。
• 選択肢10：抵抗しなかったのではなく、怒って蹴っている。

重要句法：限定形「～耳(のみ)」

• 意味：「～だけだ」「～にすぎない」。断定や限定の意味を強調する終助詞。「而已」と書いて「のみ」と読む場合と同じ働きをする。
• 本文の例：「技止此耳（技は此に止まるのみ）」→ 技はこれっぽっちか、これだけだ。
• 相手の能力や価値を低く見て断定するような、強いニュアンスを持つことが多い。

重要単語

• 黔(けん)：中国の地名。現在の貴州省あたり。
• 驢(ろ)：ロバ。
• 好事者(こうじしゃ)：物好きな人。風流人。
• 龐然(ほうぜん)たる：巨大なさま。非常に大きいさま。
* 異能(いのう)：常人にはない、並外れた能力。
• 狎(な)る：なれる。なれなれしくする。
• 蹄(け)る：（ひづめで）けること。
• 跳踉(ちょうりょう)す：躍りかかる。飛び跳ねる。

背景知識・故事成語：「黔驢の技（けんろのぎ）」

出典は、唐代の文学者・柳宗元（りゅうそうげん）の「三戒」という寓話集の中の一篇。この物語から、「黔驢の技」または「黔驢技窮す（けんろぎきゅうす）」という故事成語が生まれた。意味は、「見かけは立派だが、実際にはたいした能力もなく、底の浅いこと」のたとえ。最初に持っていた切り札を使い果たし、もはや他に能力がないことがばれてしまうこと。柳宗元は、この寓話を通して、見かけ倒しで実力のない役人を風刺したと言われている。